Nyotaimori पोषण और कामुकता के बीच संबंध का एक स्पष्ट उदाहरण प्रस्तुत करता है जो अवधि और ऐतिहासिक संदर्भ के आधार पर विभिन्न अर्थों में होता है।

विज्ञापन Nyotaimori (女 体, literally) शब्द, शाब्दिक रूप से 'महिला शरीर पर सेवा (भोजन)' करने के लिए, आमतौर पर नग्न महिला के शरीर से साशिमी या सुशी खाने की प्रथा को इंगित करता है। कच्ची मछली के एक जीवित ट्रे में बदलने से पहले, 'गीशा' गंभीर प्रशिक्षण से गुजरती है, जिसके दौरान उसे कई घंटों तक बिना लेटे रहना चाहिए, शरीर पर ठंडे भोजन के लिए लंबे समय तक संपर्क बनाए रखना चाहिए। महिलाओं के बाल, विशेष रूप से जघन बाल, पूरी तरह से स्वच्छ कारणों के लिए मुंडा होते हैं, लेकिन किसी भी यौन संदर्भ से बचने के लिए भी। महिला एक सटीक मुकदमे के बाद सेवा की तैयारी करती है जिसमें एक विशेष तटस्थ साबुन और एक त्वरित ठंडा शॉवर का उपयोग करके स्नान शामिल होता है जो शरीर को टोनिंग के अलावा, भोजन के इष्टतम उपभोग का पक्षधर होता है। इस बीच, सुशी या सैशिमी का तापमान कम या ज्यादा शरीर के तापमान पर पहुंच जाता है (निहोन जापान: उगते सूरज की भूमि; अरोमा, 2011)।





न्योताइमोरी की ऐतिहासिक जड़ों के बारे में बहुत कम जानकारी है और फिर भी पश्चिम में इसे जापानी 'विकृति' के पारंपरिक उदाहरण के रूप में कहा जाता है, हाल के वर्षों में अक्सर साइटोफिलिया के अभ्यास से संबंधित है, बुतवाद का एक रूप भोजन से जुड़ा हुआ है जिसमें यौन उत्तेजना खाने से प्राप्त होती है किसी अन्य व्यक्ति के शरीर या भोजन को यौन उत्तेजना के रूप में उपयोग करना। दृष्टिकोण से समान व्यवहार मनो के सिद्धांत के माध्यम से समझाया जाएगा आसक्ति जिसके अनुसार बच्चे के जीवन के पहले वर्षों के दौरान मां के प्रति लगाव पोषण के महत्वपूर्ण कार्य से जुड़ा होता है जो मां करती है।

d.s.a. विशिष्ट शिक्षण विकार

यह संयुक्त राज्य अमेरिका से यूरोप तक दुनिया भर के लक्जरी रेस्तरां में आज तक फैल गया है: अंग्रेजी में इसे बॉडी सुशी या नग्न सुशी के रूप में जाना जाता है।



इस प्रथा को कुछ लोगों द्वारा 'शर्मनाक सेक्सिस्ट' माना जाने वाले चरित्र के लिए कई आलोचनाएं मिली हैं और स्वच्छ नियमों के लिए हमेशा सम्मान नहीं किया जाता है, हालांकि समय बीतने के साथ, Nyotaimori निश्चित रूप से एक विकास से गुज़रा है, जापानी परंपरा से जुड़ी प्रथा से यह बन गया है पश्चिमी समाज में रिवाज की घटना इस प्रकार एक प्रतीकात्मक-संबंधपरक दृष्टिकोण से इसका अर्थ बदलती है (मयूख सेन, 2017)

एक महत्वपूर्ण संशोधन, शायद सबसे आम, मॉडल द्वारा अंडरवियर (कच्छा और ब्रा) का पहला उपयोग था, तब तक inflatable गुड़िया के साथ महिला शरीर का पूरा प्रतिस्थापन।

इस विकास ने एक तरफ सैनिटरी स्थितियों में सुधार के लिए और एक महिला आंकड़ा के 'कम' करने के लिए प्रेरित किया है, लेकिन दूसरी ओर इस प्रथा के अनुष्ठानिक पहलू से काफी समझौता किया है।



अंडरगारमेंट्स के उपयोग ने एक बाधा पैदा कर दी है: भोजन और जननांगता अपने सबसे प्रत्यक्ष लिंक को खो देते हैं और किसी एक चीज की मध्यस्थता करते हैं जो उनके रिश्ते के रास्ते में खड़ा होता है।

ला पाज़ा गियोया सिनेमा मिलन

Inflatable गुड़िया का उपयोग करने का मतलब है कि मानव सामग्री, शरीर की गर्मी और इसलिए महत्वपूर्ण ऊर्जा के वाहक, को प्लास्टिक, एक ठंड और बाँझ सामग्री द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है: सुशी और सुशीमी जो पहले गर्मी और ऊर्जा के संपर्क के लिए चार्ज किए गए थे। त्वचा के साथ अब ठंडी प्लास्टिक सामग्री पर लेट जाएं।

संपूर्ण भोजन, जो पहले एक स्थिर लेकिन जीवित शरीर पर पड़ा था, अब कुछ निर्जीव पर सेवन किया जाता है।

वृद्धों के लिए घर

रीति-रिवाजों का विकास निश्चित रूप से अधिक प्रत्यक्ष और जीवंत कामुकता से परिवर्तन का वर्णन करता है, जो संभवतः अधिक नैतिक रूप से सही, सम्मानजनक है, लेकिन हमारे पश्चिमी समाज के रीति-रिवाजों के सभी विवरणों से ऊपर है, जिसमें मन / शरीर की विचित्रता समाप्त हो जाती है, लेकिन शायद वह अवधारणा गायब हो जाती है। पवित्रता का विचार जो पूर्वी विचार को दर्शाता है।

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अंत में, न्योतिओमोरी के अन्य वेरिएंट का वर्णन: कुछ पुरुष और महिला दोनों विषयों की भागीदारी के लिए प्रदान करते हैं जो जापानी परंपरा से विदेशी प्रथाओं के लिए समान अवसरों का अभ्यास प्रतीत होता है, लेकिन वर्णनात्मक के दृष्टिकोण से ब्याज की आजकल, जब महिला शरीर को पूरी तरह से एक पुरुष द्वारा बदल दिया जाता है: जापानी भोजन में शामिल एक नग्न आदमी को भोजन के रूप में परोसा जाता है।

Nyotaimori एक मजबूत अनुष्ठानिक धारणा पर ले जा सकती है, यह एक प्रथा है जो सीमित संख्या में लोगों की उपस्थिति में घर के अंदर ले जाने के लिए अच्छी तरह से उधार देती है। शरीर एक वस्तु बन जाता है और लगभग रूपात्मक अर्थ पर ले जाता है, लोग इसे कुछ साझा करने के लिए इकट्ठा करते हैं जो भोजन के माध्यम से सरल खाने से बहुत आगे निकल जाता है। सुशी और सुशीमी भोजन हैं, लेकिन वे शरीर को सजाने का एक साधन भी बन जाते हैं, थोड़ा शुद्ध और व्यक्तिगत स्वच्छता प्रथाओं की तरह, जो भोजन से पहले कुछ ऐसी चीज़ों से पहले होते हैं जो जमीन से बहुत आगे निकल जाते हैं, ताकि, संदर्भ के आधार पर, यह लगभग लगता है। एक बलिदान या एक विवादास्पद कृत्य में भाग लेने पर, महिला शरीर खुद ही पवित्र हो जाता है और इसलिए आदरणीय है, जो जानता है कि इस व्यवहार में एक पूर्वजों की अनुष्ठान की योग्यता के लिए पहचान हो सकती है।