क्यों बीडीएसएम साधुता और मर्दवाद के बीच एक कामुक-कामुक बारीकियों के रूप में देखा जाता है, जिसकी प्रथाओं समान हैं, माना जाता है paraphilias ?

लुका Daminato और ग्रेटा रिबोली





विज्ञापन इन्टो बीडीएसएम एक लेख है जिसके बारे में पाठकों को सूचित करने के उद्देश्य से बनाया गया था बीडीएसएम अभ्यास , भूमिकाओं, सिद्धांतों, प्रथाओं और को दर्शाती है बीडीएसएम संस्कृति । उन कारणों पर एक प्रतिबिंब का नेतृत्व करना जो समझने के लिए नेतृत्व करते हैं बीडीएसएम मानव अनुभव के एक कामुक-यौन बारीकियों के रूप में और क्योंकि, दूसरी ओर, साधना और मर्दवाद जैसी प्रथाओं के बजाय इसके बजाय paraphilias

सबसे पहले, संक्षिप्त बीडीएसएम सटीक अर्थों की एक श्रृंखला एकत्र करता है:



  • B di बंधन:अंग्रेजी 'बॉन्ड' से, दूसरे के पास होने की स्वीकृति की अभिव्यक्ति जो कुछ भी वह चाहता है। संबंध सबसे ठोस भौतिक पहलुओं का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं, लेकिन यह भी, और सबसे बढ़कर, भावनात्मक और स्नेहपूर्ण;
  • D का प्रभुत्व और अनुशासन:पहला अपने अनुभव में निर्देशित होने देने की खुशी को दर्शाता है, भावनाएँ और साथी की इच्छा से संवेदनाएं। अनुशासन इस तथ्य का प्रतिनिधित्व करता है कि जो यौन अधिनियम में हावी है, वह विनम्र पर नियम लागू करता है;
  • साधुवाद कहें:जहां साझेदारों के बीच के खेल को एक भौतिकता के प्रयोग की विशेषता होती है जिसमें खुशी दूसरे के पूरे सम्मान में चरम संवेदनाओं और भावनाओं के आरोपण द्वारा निर्धारित होती है। S अक्षर भी शामिल हैसबमिशन और गुलामी: पहले में, एक साथी प्रत्येक क्रिया और प्रत्येक उत्तेजना को दूसरे द्वारा निर्देशित होने देता है; दूसरे एक अनुभव में जिसे 'उपहार' के रूप में माना जा सकता है: किसी के साथी को खुद को देना;
  • मसोचवाद का एम:उन लोगों को संदर्भित करता है जिन्होंने अपनी संवेदनशीलता के माध्यम से अनुभव किया है, और एक कामुक स्थिति के भीतर, दर्द की अनुभूति के कारण होने वाली तीव्र उत्तेजना, उन्हें सकारात्मक रूप से सराहना करते हैं (क्वात्रिनी, 2015)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ए बीडीएसएम एक खेल है, एक अति सूक्ष्म अंतर है कामुक-यौन अनुभव । यौन व्यवहार ज्यादातर अनुकरण, खेल, बहुत सटीक भूमिकाओं और नियमों के साथ होते हैं।

डोमिनेंट, सबमिसिव और स्विच के बीच

में बीडीएसएम अभ्यास दोनों पक्षों के बीच एक 'अनुबंध' के माध्यम से यौन व्यवहार शुरू होने से पहले भूमिकाओं को सौंपा गया है। पूरक भूमिकाएँ डोमिनेंट (डोम) और विनम्र (उप) हैं। में बीडीएसएम यह निश्चित नहीं है कि कोई व्यक्ति उप की भूमिका के बजाय डोम की भूमिका में पूरी तरह से खुद को पहचानता है, कोई व्यक्ति बहुमुखी है और दोनों भूमिकाओं की आड़ में खेलने में रुचि रखता है, बारी-बारी से (मोलियोली और मार्टिनी, 2017)।

डोमिनेंट रिश्ते के सक्रिय हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें से प्रत्येक की यौन संतुष्टि के उद्देश्य से बनाई गई हर क्रिया और स्थिति उत्पन्न होती है। यह भूमिका उस व्यक्ति को अनुमति देती है जो इसे आदेश देने के लिए कवर करता है, तंत्र और समारोहों का फैसला करता है, दंड और अपमान के अधीन विषय की निंदा करता है, और समारोहों के लिए सामान और कपड़े का चयन करता है, विषय से निकटता से बुत तत्व का प्रतीक है। बीडीएसएम । डोमिनेंट की अलग-अलग परिभाषाएं भी हैं, जैसे कि टॉप, मिस्ट्रेस / मिस्टर, मिस्ट्रेस / मास्टर, कड़ाई से पहले पूंजी पत्र (ऑनलाइन डेटिंग के मामले में) के साथ कड़ाई से खुद को अलग करने के लिए लिखा जाता है।



विनम्र की एक निष्क्रिय भूमिका होती है, क्योंकि वह डोमिनेंट के आदेशों और निर्देशों का पालन करता है, कभी खुद की पहल नहीं करता। विनम्र भाग का लक्ष्य है कि साथी को जितना संभव हो उतना आनंद और उत्साह प्रदान करना। इस मामले में, विनम्र की परिभाषाएँ गुलाम, स्किव * या नीचे हैं, जो लोअरकेस में या कोष्ठक में भी लिखी गई हैं, ताकि उनकी निष्क्रिय भूमिका का संकेत दिया जा सके। बीडीएसएम अभ्यास

पक्षों को कम करने का एक पहलू यह है कि पार्टियों के लचीलेपन में, जहां कोई भी अपनी भूमिका चुन सकता है, संभवत: समय के साथ उप और डोम के बीच बदल रहा है, या साथी पर निर्भर करता है। के अंदर बीडीएसएम समुदाय , इन लोगों को स्विच के रूप में जाना जाता है।

SSC और RACK, चरम सेक्स खेल के नियम: सहमति का महत्व

बीडीएसएम का अभ्यास भागीदारों के बीच गहरे सम्मान की विशेषता है। के भीतर परिभाषित नियम बीडीएसएम अभ्यास वे सम्मान, शिक्षा, संतुलन, आनंद और आनन्द (पाइथागोरस, 2013) के आधार पर कुछ नींवों का वर्णन करते हुए संभावित खतरों से व्यक्तियों को दूर करते हैं।

सम्मान और आम सहमति इसलिए मूलभूत पहलू हैं बीडीएसएम अभ्यास , और इसकी पुष्टि के लिए हम ऐसी प्रथाओं के दो मूल सिद्धांतों का वर्णन करेंगे: SSC और RACK।

संक्षिप्त एसएससी स्वस्थ, सुरक्षित और सहमति की अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करता है।

सानो का अर्थ है साथी को किसी भी तरह की शारीरिक या मनोवैज्ञानिक क्षति से बचाना। इस संबंध में, बुनियादी शरीर विज्ञान का ज्ञान होना विशेष महत्व का है, लेकिन कामुक खेल के लिए एक चरम और सुरक्षित दृष्टिकोण से ऊपर है। इस कारण से जो दुनिया से संपर्क करता है बीडीएसएम उन लोगों द्वारा 'पहल' करने की दूरदर्शिता होनी चाहिए जो पहले से ही ई जानते हैं BDSM का अभ्यास करें एक आशुरचना के रूप में विनम्र साथी के लिए अत्यधिक जोखिम भरा हो सकता है।

अपने आप को और साथी के ज्ञान के माध्यम से सभी जोखिम वाले कारकों से बचना और रोकना, और खेल के माहौल और संदर्भ को स्पष्ट करना, खेल के उपकरण और तकनीक ही सुरक्षित की अवधारणा का आधार हैं। एक शब्द जो आपात स्थिति से निपटने की क्षमता और आत्म-नियंत्रण की सभी क्षमता से ऊपर भी जुड़ा हुआ है।

अंतिम अवधारणा, कंसेंशियल, किसी की इच्छाओं, व्यक्तिगत सीमाओं और साझेदार को जानने के साथ है।

सीमाओं की बातचीत बहुत ही निराशाजनक है, जो कि अधिकतम ईमानदारी और पारदर्शिता के साथ घोषित की जाती है कि क्या अनुमति दी जाती है या व्यवहार में नहीं रखी जाती है। जैसा कि अयाज़ाद (2014) बताते हैं, सीमाओं की बातचीत न केवल उप, विनम्र को लाभ पहुंचाती है, क्योंकि वे संभावित मनोचिकित्सीय जोखिमों से अधिक उजागर होते हैं, बल्कि डोम, प्रमुख को भी लाभ देते हैं, जिन्हें मना करने का हर अधिकार है उन प्रथाओं को पूरा करें जिन्हें वे समय पर लागू नहीं करना चाहते हैं।

विज्ञापन एक और बहुत ही महत्वपूर्ण अवधारणा सेफवर्ड, 'सुरक्षा शब्द' है। यह एक संकेत है जो भागीदारों द्वारा अग्रिम में तय किया गया है और अभ्यास को तुरंत रोकने की संभावना का प्रतिनिधित्व करता है। आमतौर पर ऐसा शब्द जिसे याद रखना आसान है और जिसे गलती से नहीं कहा जा सकता, चुना जाता है। मामले में कुछ BDSM का अभ्यास करें इसमें बोलने की असंभवता, एक संकेत, एक इशारा जो शब्दों की जगह लेता है, आपसी सहमति से चुना जाता है।

नियम भागीदारों के बीच लागू होता है'चोट लगी है, नुकसान नहीं': कष्ट सहना, क्षति नहीं। एक बार फिर हम याद कर सकते हैं कि चरम कामुकता के लिए नियमों, महान सम्मान और बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है।

वास्तविक जीवन में, हालांकि, तथ्य हमेशा SSC सिद्धांत का पालन नहीं करते हैं।

और यहां दूसरा सिद्धांत आता है, RACK, जो रिस्क-अवेयर कंसेंसुअल किंक का संक्षिप्त रूप है, जिसका अनुवाद Ayard (2014) द्वारा किया गया है।'जोखिम के साथ कामुक खेल जिसे आप जानते हैं'। सिद्धांत जो लगभग SSC के विरोध में जाता है, के अनुभवों के रूप में बीडीएसएम वे लोगों को वास्तविक पीड़ा और पीड़ा दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, सुरक्षित, सामान्य ज्ञान और जटिलता के पक्ष में कम महत्व का है। डोम और उप दोनों जानते हैं कि वे एक निश्चित स्थिति का पता लगाना चाहते हैं, जिसके परिणामस्वरूप अनुभूतियां आपसी सहयोग के कारण उन्हें जटिलता के उच्चतम स्तर तक पहुंचने में मदद करेंगी।

यह रेखांकित करना बाकी है कि SSC और RACK परस्पर अलग या परस्पर अनन्य नहीं हैं, लेकिन ये दोनों चरम कामुकता की चेतना के आधार स्तंभ हैं।

बीडीएसएम, सैडिज़्म और मसोचिज़्म

अगर वह बीडीएसएम यह एक कामुक-यौन अति सूक्ष्म अंतर के रूप में देखा जाता है, यह दुखवाद और मर्दवाद के लिए समान नहीं है। वे समान हैं, और कभी-कभी मतभेदों को पहचानना मुश्किल होता है, क्योंकि उनमें अधिकांश प्रथाएं समान हैं। सबसे अलग क्या है बीडीएसएम परपीड़न और मर्दवाद से हम इसे पा सकते हैं पैराफिलिया की परिभाषा है पैराफिलिक विकार (राइट, 2010)।

के रूप में डीएसएम 5 (एपीए, 2013) शब्द paraphilia जननांग उत्तेजना या लैंगिक रूप से सामान्य, शारीरिक रूप से परिपक्व और सहमति वाले मानव साझेदारों के साथ यौन उत्तेजना के अलावा किसी भी गहन और लगातार हित को दर्शाता है।

पल paraphilia असुविधा के साथ अनुभव किया जाता है, और अपने आप को और / या दूसरों को नुकसान पहुंचाने में सक्षम होता है, हम एक की उपस्थिति में हैं पैराफिलिक विकार (शिंडल एंड मोजर, 2011)।

नैदानिक ​​मानदंडों में से प्रत्येक के लिए सेट करता है पैराफिलिक विकार , मानदंड A गुणात्मक प्रकृति को निर्दिष्ट करता है paraphilia दूसरी ओर, मानदंड बी, के नकारात्मक परिणामों को निर्दिष्ट करता है paraphilia , वह है, असुविधा, हानि या दूसरों को नुकसान (लौरो, 2018)।

पूरी तरह से समझने के लिए कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं, यह संक्षेप में उदासी और पुरुषवाद को स्पष्ट करने के लिए उपयोगी है: दुखवाद में, व्यक्ति मनोचिकित्सा के स्तर पर दर्द, अपमानित करने, पीड़ा देने में आनंद लेता है। हालांकि, पुरुषवाद में, व्यक्ति इस सब से गुजरने का आनंद लेता है।

बीडीएसएम यह एक खेल है, कामुक-यौन अनुभव की बारीकियाँ। यौन व्यवहार ज्यादातर अनुकरण, खेल, बहुत सटीक भूमिकाओं और नियमों के साथ होते हैं। सदवाद और मर्दवाद इसके बजाय वास्तविक और नकली अधिनियम की ओर उन्मुख होते हैं। विशेष रूप से, ICD-11 (2018) के 'बीटा संस्करण' में, यौन साधना विकार की विशेषता तीव्र यौन उत्तेजना है, जो लगातार यौन विचारों, कल्पनाओं, आवेगों या व्यवहारों से प्रकट होती है जिसमें शारीरिक पीड़ा होती है। दूसरे व्यक्ति के लिए मनोवैज्ञानिक, जो प्रतिबद्ध करने के लिए तैयार नहीं है, जो ऐसी गतिविधि के लिए सहमति नहीं दे सकता है।

साधुवाद में, मज़ा एक उद्देश्य और नुकसान करने की वास्तविक इच्छा के लिए जगह छोड़ देता है, जो दूसरे क्षण में खुद को दुखवादी व्यक्ति में एक सामान्यीकृत अस्वस्थता व्यक्त कर सकता है (क्वात्रिनी, 2015)।

अगर हम वापस जाते हैं BDSM का सिद्धांत (SSC विशेष रूप से), सैडिज़्म डिसऑर्डर और सेक्शुअल मेशोइज़्म डिसऑर्डर इन सिद्धांतों के एक ओवरराइड को सहमति के आयाम को हटाकर स्वस्थ और सुरक्षित का पता लगाते हैं।

बीडीएसएम को पैराफिलिया क्यों नहीं माना जाता है?

हम धीरे-धीरे आ रहे हैं कि हमारे शुरुआती सवाल का जवाब क्या हो सकता है: क्यों बीडीएसएम साधुता और पुरुषवाद के बीच एक कामुक-कामुक बारीकियों के रूप में देखा जाता है, जिसकी प्रथाएं समान हैं, कुछ रोगात्मक के रूप में देखी जाती हैं?

क्रियाएं स्वयं नहीं बदलती हैं, भावनात्मक स्थिति क्या बदलती है (क्वाटर्नी, 2015)।

यह उद्धरण हमारे निष्कर्ष पर पहुंचने में विशेष रूप से उपयोगी है। जैसा कि हमने देखा बीडीएसएम , साधुवाद और मर्दवाद बहुत समान प्रथाओं को लागू करते हैं, कभी-कभी भेदभाव करना मुश्किल होता है।

इन भागों के बीच क्या परिवर्तन व्यक्ति का अनुभव है।

बीडीएसएम , उदाहरण के लिए, यह कामुक-यौन व्यवहारों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जिसे मध्यवर्ती क्षेत्र में रखा जा सकता है: जो कि आदर्शवादी-संक्रमणकालीन सातत्य के रूपांतरिक-पैराफिलिक आयाम / paraphilia / पैराफिलिक विकार -यौन अपराधी। जितना अधिक भावनात्मक स्थिति और व्यक्तित्व की विशेषताएं उतनी ही अधिक संवेदनशील होती जाती हैं, जितना अधिक हम यौन अपराधी के ध्रुव के और करीब आते जाते हैं।

आदर्श-संक्रमणीय निरंतरता / पैराफिलिया / पैराफिलिक विकार - यौन अपराधी

यह सातत्य, जैसा कि फैब्रीज़ियो क्वात्रिनी में वर्णित है ' paraphilias और अवमूल्यन '(2015), बेहतर रूप से देव शब्द को परिभाषित करने के लिए कार्य करता है

जो 'सामान्यता' से प्रस्थान के समाजशास्त्रीय अभिव्यक्ति के रूप में आवश्यक रूप से नहीं समझा जाता है, लेकिन एक विचार के 'मानसिक निर्धारण और संकीर्णतावादी दृढ़ विश्वास के रूप में, जो हिंसक, भेदभावपूर्ण, अक्सर अपमानजनक रूप से उपकार करता है जैसे कि बदमाशी और होमो-ट्रांसफ़ोबिया (क्वाटर्नी, 2015)।

तो आइए एक नजर डालते हैं मानदंड-सेक्स अपराधी की निरंतरता पर:

विपक्षी डिफेन्सेंट डिसऑर्डर प्राथमिक स्कूल
  • पहला प्राकृतिक कदम है अपराध-बोध, जो कामुकता की वर्जना को तोड़ता है, और कल्पना को कामुक उद्घाटन करता है
  • दूसरा कदम यह है कि paraphilias
  • तीसरे चरण का प्रतिनिधित्व करता है पैराफिलिक विकार
  • चौथे चरण का प्रतिनिधित्व यौन अपराधियों के विशिष्ट कृत्यों द्वारा किया जाता है, अर्थात कुछ विशिष्ट व्यवहारों का उपयोग करने वाले व्यक्ति paraphilias है पैराफिलिक विकार , दूसरों को यौन रूप से नुकसान पहुंचाते हैं

निष्कर्ष के तौर पर

प्रयोग दुनिया को जानने, उसे सहन करने और एक सूचित समाज बनाने में सक्षम होने का एक शानदार तरीका है। इस तरह हम इस जानकारीपूर्ण यात्रा का समापन करते हैं इन्टो बीडीएसएम क्वात्रिनी के एक उद्धरण के साथ, लेखक ने हमारे भ्रमण का मार्गदर्शन किया:

दूसरों के लिए सम्मान और ध्यान से बनी संस्कृति जो खुद से अलग है। एक संस्कृति जहां प्रत्येक व्यक्ति खुद को पूर्वाग्रह से मुक्त करके अपनी भावनाओं को अनुभव कर सकता है और पकड़े जाने का जोखिम उठा सकता है टकसाली सामान्यता का।


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माणिक्य fluIDsex की एक परियोजना है सिगमंड फ्रायड विश्वविद्यालय मिलानो

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