पुस्तक हमारे समाज के सबसे जटिल और बहस वाले विषयों में से एक पर केंद्रित है: प्रवासी घटना और विदेशियों का डर।

कैसे एक आभासी विश्वासघात पर काबू पाने के लिए

विज्ञापन कार्मेलो डाम्बोन, नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक और विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, लुडोविका मोंटेलेओन के साथ, व्याख्या और संचार में स्नातक और पत्रकारिता के बारे में भावुक, विश्लेषण करते हैं प्रवासी घटना और बहुसांस्कृतिक समाज की जटिलताएं हमें इस विषय पर एक नया दृष्टिकोण प्रदान करती हैं जो विशेष रूप से इस ऐतिहासिक अवधि में हमें रुचती हैं।





'सभी आप्रवासी आतंकवादी हैं', या 'आप्रवासी बहुत अधिक हैं', या 'वे हमारी नौकरियों की चोरी करते हैं और करों का भुगतान नहीं करते हैं और वे सभी इटली में हैं, चलो घर पर उनकी मदद करें!'

बार, सड़क पर या टेलीविजन पर लोगों द्वारा बोले गए इन वाक्यांशों को हमने कितनी बार सुना है? और कितनी बार हमने खुद से पूछा है कि क्या वे वाक्यांश केवल कहने के लिए कहे गए थे या हमारे समाज में व्यापक विश्वास और दृढ़ विश्वास थे?



यह सोचते हुए कि अप्रवासी खतरे के वाहक हैं, कि वे बहुत अधिक प्रबंधित होने वाले हैं, कि उनकी संस्कृति बहुत अलग है और इसलिए हमारे साथ असंगत एक दृष्टिकोण है जो हमारे समाज की विशेषता है। वास्तव में, हाल के वर्षों में हम जिस आप्रवासन के साक्षी रहे हैं, वह एक कालातीत घटना है। यह हमेशा अस्तित्व में है। इटली प्रवास का देश था और हम पहले, दूसरे देशों के प्रवासी थे। लेकिन हम इसे कैसे भूल गए? जब हम अतीत में नायक रहे हैं तो हम इस घटना का तिरस्कार क्यों करते हैं?

दूसरे देश में बेहतर जीवन की तलाश करने का तथ्य इंसान का हिस्सा है, लेकिन आज प्रवास एक अलग अर्थ में है। घटना आप्रवासियों और विदेशियों के डर से जुड़ी हुई है, 'ज़ेनोफोबिया'। लेकिन सब कुछ अधिक जटिल है जितना यह लग सकता है, क्योंकि एक तरफ लोगों का एक समूह इसे पहचानता है डर विदेशी की रक्षा के लिए मूर्खतापूर्ण और प्रयास के रूप में, समाज का एक और हिस्सा विदेशी को अलग देखता है और इस प्रकार सामाजिक श्रेणियों के बीच एक स्पष्ट अंतर रखता है।

dsa विशिष्ट अधिगम विकार

विज्ञापन इसके अलावा, मास मीडिया विदेशी के प्रति भय की प्रतिक्रिया में एक मौलिक भूमिका निभाता है। हर दिन हम प्रवासियों के संबंध में हिंसा और अपराध की कहानियों को देखते हैं, अक्सर अनुचित भाषा में कहा जाता है, जो इन लोगों को चिंता करने वाले भय और भटकाव की रूढ़ियों को मजबूत करता है। निश्चित रूप से निरंतर एक्सपोज़र, इन कहानियों को कंडीशनिंग और मध्यस्थता वाली जानकारी पूर्वाग्रहों से मुक्त वस्तुनिष्ठ विचारों और विचारों के निर्माण की अनुमति नहीं देती है लकीर के फकीर ।



फिर क्या कहना आतंक , लेखकों द्वारा व्यापक रूप से व्यवहार किया गया एक विषय एक संभावित आतंकवादी के रूप में प्रवासी की धारणा इतनी अधिक है कि यह हमें उन निर्दोष आतंकवादियों पर भी विचार करने के लिए प्रेरित करता है जो युद्ध के कारण अपने देशों से भाग जाते हैं।

इस प्रकार भय खिलाया जाता है और विविधता एक बाधा बन जाती है, जो समाज के विकास के लिए एक भयावह बाधा है।

हम इन बाधाओं का सामना कैसे कर सकते हैं? लेखकों के अनुसार:

एकीकरण की प्रक्रिया के लिए सोच के एक नए मॉडल की जरूरत है, एक सांस्कृतिक क्रांति जो दूसरे को शामिल करने के लिए नए मूल्यों की नींव रखती है। मतभेद दूसरों से कुछ भी घटाना नहीं है, लेकिन जोड़ते हैं।

बच्चों पर माँ का प्रभाव

पाठक उनके सामने एक ऐसी पुस्तक पाएंगे जो उन्हें हमारे समाज के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक पर प्रतिबिंब के लिए एक उत्कृष्ट अवसर प्रदान करेगी। हम परिप्रेक्ष्य में बदलाव की उम्मीद करते हैं, शायद अप्रत्याशित रूप से उन लोगों की, जो हर दिन एक निराधार भय के साथ विदेशी की उपस्थिति का अनुभव करते हैं!