गैस्प्रे पामिरि।

यह बदलाव करने का समय नहीं है, बस आराम करें और इसे आसान बनाएं।
पिता और पुत्र, बिल्ली स्टीवंस, 1970





रॉक का ज्ञानचूंकि यह एक लिखित लेख है, न कि एक संगीत कार्यक्रम (अलास) या एक सुनने वाला समूह, इस बिंदु पर हम मुख्य रूप से गीत के बोल के बारे में बात कर सकते हैं लेकिन मुझे यकीन है कि जैसे ही मैं कुछ शीर्षक का नाम दूंगा, गीत के नोट्स पाठक के दिमाग में चलना शुरू कर देंगे।

मैंने उल्लेख किया पिछले लेख में इतालवी गीतकार के लिए, लेकिन मुझे विदेशों में शुरू करना है, जहां, गाने की बात करते हुए, बहुत सी बातें बतानी हैं।



2008 में मैं एडिनबर्ग में मनोचिकित्सा अनुसंधान सम्मेलन की एक सोसायटी में था और मेरा ध्यान शाब्दिक रूप से अमेरिकी मनोवैज्ञानिक बैरी फार्बर (2007) के प्रदर्शन पर एक पुस्तक द्वारा कब्जा कर लिया गया था जिसका हकदार था ' रॉक ast एन ’रोल ज्ञान: मनोवैज्ञानिक रूप से जीवन और प्रेम (सेक्स, प्यार और मनोविज्ञान) के बारे में कौन से मनोवैज्ञानिक गीत सिखाते हैं '।

इस पुस्तक में प्रख्यात सहकर्मी ने त्रुटिहीन एंग्लो-सैक्सन पद्धति के साथ संग्रह किया है, कई वाक्यांशों में समाहित बुद्धिमान वाक्यांशों की एक श्रृंखला जो आपको बेहतर तरीके से जीने में मदद कर सकती है । यह बहुत ही रोचक और विडंबनापूर्ण है कि रॉक संगीत, जिसकी स्थापना के बाद से 'प्रणाली' के खिलाफ विद्रोह और विद्रोह का प्रतिनिधित्व किया है, इसके बजाय ज्ञान की अवधारणाओं के लिए एक वाहन हो सकता है। विषयों द्वारा विभाजित पुस्तक के पृष्ठों के माध्यम से स्क्रॉल करना (जीवन में अर्थ, प्रेम, दोस्ती, अवसाद, मनोवैज्ञानिक बचाव ...), गीतों से लिए गए कई वाक्यांश हैं, जो रोगी द्वारा अपने स्वयं के आंतरिक अनुभव को बताने के लिए उच्चारित किए जा सकते हैं। मनोचिकित्सक द्वारा, ग्राहक के अनुभवों के साथ सहानुभूति करना या 'भावनात्मक साउंडिंग बोर्ड' के रूप में कार्य करना। आइए कुछ उदाहरण देखें।

'जब आप परेशान और परेशान होते हैं, और आपको मदद की ज़रूरत होती है ... तो आपको एक दोस्त मिल गया है'



मेरा मनोचिकित्सक रॉक निभाता है! - छवि: इक्सर - फोटोलिया.कॉम -

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जेम्स टेलर (लेकिन कैरोल किंग द्वारा लिखित) 'एक दोस्त' (1971) पर आधारित एक गीत, जो कठिनाई के समय में दोस्ती के महत्व पर जोर देता है। यह मुझे गंभीर मानसिक रूपों से पीड़ित कई रोगियों की कहानियों की याद दिलाता है, जो बीमारी से जुड़े कामकाज और समाजीकरण की कठिनाइयों (लेकिन इसके कारण भी) कलंक मानसिक विकारों से संबंधित), वे शायद ही किसी पर भरोसा कर सकते हैं और खुद को बिल्कुल अलग-थलग पा सकते हैं। हाल ही में एक ऑस्ट्रेलियाई अध्ययन ने दिखाया कि कैसे 45% मानसिक रोगियों में विचार और मनोदशा साझा करने के लिए कोई मित्र नहीं होता है (हार्वे और ब्रोफी, 2011)। व्यक्तित्व विकारों वाले रोगियों (जैसे सीमा रेखा और मादक द्रव्य) के लिए एक समान समस्या, जिसमें यह चरित्र समस्या है जो नष्ट हो जाती है और अक्सर सबसे अंतरंग संबंधों को असंभव बना देती है। एक सुरक्षात्मक कारक के रूप में दोस्ती का महत्व लगभग स्पष्ट लगता है, लेकिन कई गंभीर मामलों में यह बिल्कुल नहीं है और एक गीत जो इस तार को छूता है, जिससे यह प्रतिध्वनित हो सकता है

'मैं जहाज के साथ नीचे जाऊंगा'

डिडो के 'व्हाइट फ्लैग' (2003) से लिया गया यह वाक्यांश है एक रोमांटिक रिश्ते के अंत में एक व्यक्ति कैसे महसूस कर सकता है, इसका बहुत शक्तिशाली रूपक, सचमुच जहाज के साथ डूब रहा है । इस वाक्य में कास्टअवे बनने का प्रयास भी नहीं है, कोई ताकत नहीं है या शायद कोई समय नहीं है। यह सिर्फ डूबता है। मैं इस धीमे डूबने की कल्पना करता हूं, एक निष्क्रिय रवैये के साथ और चारों ओर चुप्पी के साथ। जुदाई की इस तरह की प्रतिक्रिया का वर्णन बहुत पहले जॉन बॉल्बी (1982) द्वारा किया गया था, जो कि अटैचमेंट रिसर्च के 'पिता' थे, विशेष रूप से लोगों में जो कि असुरक्षित असुरक्षित लगाव के कारण होते हैं। , जहां अलगाव का दर्द सामान्य से बहुत अधिक तीव्र है।

'मैं बच जाउंगा'

विज्ञापन यहाँ इसी नाम के गाने में 1978 में ग्लोरिया ग्नोर द्वारा गाया गया विपरीत रवैया है। प्रतिनिधित्व करता है एक मुकाबला रणनीति, प्रसिद्ध नीतिवचन के मनोवैज्ञानिक रवैये के बराबर है 'एक बार एक पोप मर जाता है, तो वह' । रोमांटिक ब्रेकअप से पीड़ित मानसिक रूप से वास्तव में विनाशकारी हो सकता है, विशेष रूप से अगर धोखाधड़ी मजबूत है। इन मामलों में, ग्लोरिया ग्नोर भी मदद कर सकता है। हमारे बॉल्बी (1982) ने शायद इस रवैये को असुरक्षित परिहार के रूप में वर्गीकृत किया है, पिछले वाले के विपरीत, एक ऐसा व्यक्ति जो एक अनिवार्य आत्मविश्वास के साथ चरित्रवान होता है, जिसमें नुकसान का शोक वर्षों के बाद भी प्रकट हो सकता है, शायद वास्तविक और जुदाई की घटना से पूरी तरह से जारी तनाव की स्थितियों में खुद को ढह जाता है।

शटर आइलैंड ट्रामा ब्रेव

'मेरे पुराने मित्र अंधेरे नमस्ते'

साइमन और गार्फंकल द्वारा 'मौन की आवाज' (1966) इस वाक्यांश के साथ शुरू होती है जो उदास लोगों, dysthymics, दुखी लोगों और पुरानी निराशावादियों की आबादी का नारा लगता है। अंधेरे में स्वागत का सौहार्दपूर्ण अभिवादन का अर्थ है अंधेरे की दुनिया के साथ एक निश्चित परिचितता , जिसे एक मित्र के रूप में परिभाषित किया गया है, जैसा कि कुछ परिचित व्यक्ति को पता है और जानता है कि जितनी जल्दी या बाद में वह उसे खोजने के लिए वापस आ जाएगा। यह है समस्याग्रस्त मनोदशाओं को स्वीकार करने की कठिन प्रक्रिया, जीवन के आदर्शित सकारात्मक मॉडल के साथ कम और कम संगत । यहां तक ​​कि बहुत आधुनिक प्राच्य प्रेरणा के आधार पर माइंडफुलनेस कॉग्निटिव थैरेपी (सेगल, टीसेडेल और विलियम्स 2006) का उद्देश्य दर्दनाक मानसिक अवस्थाओं को स्वीकार करने के लिए सीखना चाहते हैं। । इसलिए दुख का स्वागत करें!

'मैं नहीं जानता कि मैं कौन हूं, लेकिन आप जानते हैं, जीवन सीखने के लिए है'

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जोनी मिशेल के गीत वुडस्टॉक (1969) के इस वाक्यांश के साथ क्या करना है अनुभव से सीखने के माध्यम से पहचान और इसके निर्माण की समस्या, जो कभी-कभी दर्दनाक होती है । यह आशा से भरा एक वाक्यांश है जो विशेष रूप से युवा लोगों को छू सकता है, मैं विशेष रूप से किशोरों में सोच रहा हूं, लेकिन कम युवा भी जो खुद को भ्रम और संकट के क्षणों में पाते हैं। यह एक चिंता का विषय नहीं है जो भटकाव का कारण बन सकता है, जो इसे और भी अधिक भ्रमित और भटकाव बना सकता है। चिंता स्वतंत्रता में किए गए विकल्पों से भरे जीवन के विकास के लिए एक दुर्गम बाधा का प्रतिनिधित्व कर सकती है। एक और मार्ग जो एक समान विषय से संबंधित है'मुझे अभी भी वह नहीं मिला है जिसकी मुझे तलाश है'(1987) U2 द्वारा।

'आप हमेशा वह नहीं प्राप्त कर सकते हैं जो आप चाहते हैं, लेकिन यदि आप कभी-कभी कोशिश करते हैं, तो आप बस पा सकते हैं, आपको वह मिलता है जिसकी आपको आवश्यकता होती है'

रोलिंग स्टोन्स द्वारा 1969 के गीत 'आप हमेशा वह नहीं पा सकते जो आप चाहते हैं', जिसमें संभावनाओं की खोज करने और अपने सपनों का पीछा करने के महत्व पर जोर देने के अलावा, सीमा के विषय का परिचय देता है । सीमा रेखा और संकीर्णता वाले रोगियों के साथ चिकित्सीय पथों में सीमा और सर्वशक्तिमानता का मुद्दा महत्वपूर्ण है।
मार्शा लिनियन, बॉर्डरलाइन पर्सनालिटी डिसऑर्डर (लिनियन, 1993) के लिए अपने द्वंद्वात्मक व्यवहार थेरेपी में, परिभाषित करती हैं मरीज को 'बुद्धिमान दिमाग' के लिए मार्गदर्शन करने का लक्ष्य, भावनाओं की अधिकता (विशेष रूप से क्रोध) के साथ प्रतिक्रिया किए बिना हताशा की स्थितियों को स्वीकार करने में सक्षम । सीमा रेखा रोगी के लिए निराशा बाहर से लगाई गई सीमा का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके लिए वह विनाशकारी क्रोध के साथ प्रतिक्रिया करता है।

ProYouth

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इस मामले में प्रवचन एक और भी दिलचस्प अर्थ लेता है क्योंकि गीत को रोलिंग स्टोन्स द्वारा गाया जाता है, जिन्होंने कम से कम एक निश्चित (लंबी) अवधि के लिए बनाया है, उनके झंडे की अधिकता का जीवन। इस अर्थ में, मैं गिटारवादक कीथ रिचर्ड्स (रिचर्ड्स, 2011) की जीवनी पढ़ने की सलाह देता हूं जो कई बार एक ड्रग एडिक्ट मरीज के लंबे मेडिकल रिकॉर्ड को याद करता है। अगर वह जो लिखता है वह सच है (मुझे लगता है कि यह सवाल खुद से पूछना होगा जब यह रॉक 'एन' रोल की बात आती है) कीथ को डिटॉक्स किया गया है और कम से कम सात बार हेरोइन में छोड़ दिया गया है! 'मैं दस साल के लिए मृत्यु के करीब लोगों की सूची में नंबर एक था,' वह अपनी पुस्तक में कहते हैं। तथ्य यह है कि ज्ञान के मोती को उन लोगों द्वारा उपहार के रूप में दिया जाता है, जिन्होंने अंधेरे को जाना है, मेरा मानना ​​है कि यह अधिक प्रामाणिकता प्रदान करता है और खुद को उस नैतिकतावादी या पैतृक दृष्टिकोण से अलग करता है, जो कई 'विद्रोही' रोगियों में जलन और संदेह पैदा करता है, विशेष रूप से सबसे अधिक युवा लोग। दूसरी ओर, मादक द्रव्य चरित्र को समझना, आदर्शवादी अपेक्षा है कि सब कुछ आपकी इच्छानुसार होना चाहिए, जिसके परिणामस्वरूप यदि ऐसा नहीं होता है

इस मामले में चिकित्सक के कार्यों में से एक रोगी को यह समझने में मदद करना है कि यदि कोई विफल हो जाता है, तो भव्यता का पीछा करना अपने आप को तिरस्कृत करने का जोखिम शामिल है। (सेमरारी और डिमागियो, 2003)। मिक जैगर और सहयोगियों द्वारा टुकड़े का शीर्षक भी एक ऐतिहासिक क्षण में युवा लोगों के लिए 'नहीं' या जिसमें कोई है जो अभी भी 'नहीं' कहने की हिम्मत है, को स्वीकार करने के लिए बहुत शैक्षिक महत्व हो सकता है। (वास्को रॉसी द्वारा एक और पारित उद्धरण)। वास्तव में, प्रत्येक पीढ़ी के अपने गाने होते हैं और ऐसे लोग होते हैं जो उन्हें युवा लोगों और वयस्कों (गिगांटे, 2005) के बीच शैक्षिक संवाद के टूटे धागे को मोड़ने के लिए एक प्रभावी उपकरण मानते हैं।

ग्रंथ सूची:

  • बॉल्बी जे। निर्माण और भावनात्मक संबंधों का टूटना, रैफेलो कोर्टिना, 1982
  • डिमाजियो जी।, सेमरारी ए। व्यक्तित्व विकार। मॉडल और उपचार। बाद में, 2003
  • फरबर बी.ए. 2007
  • गिगांटे एल।, तुरी जी ने मुझे अपना कान उधार दिया। पीढ़ियों के बीच संवाद में गीत का उपयोग। द सोन्डियल, 2005
  • हार्वे सी।, ब्रॉफ़ी एल (2011)। मानसिक बीमारी वाले लोगों में सामाजिक अलगाव। चिकित्सा आज, 12, 10
  • सीमावर्ती विकार के लिनेन एम। संज्ञानात्मक व्यवहार उपचार। द्वंद्वात्मक मॉडल। रैफेलो कोर्टिना, 1993
  • रिचर्ड्स के।, लाइफ, फेल्ट्रिनेली, 2010
  • सेगल जेड.वी., विलियम्स जे.एम., टीसडेल जे.डी. सचेतन। बोलाती बोरिंगहीरी, 2006