पॉल एकमैन वह तथाकथित 'न्यूरोकल्चरल थ्योरी' के लेखक हैं, जो भावनाओं के चेहरे के भावों पर डार्विन के अध्ययन को लेते हुए भावनाओं की सार्वभौमिकता को प्रदर्शित करता है।

सिगमंड फ्रायड विश्वविद्यालय के सहयोग से बनाया गया, मिलान में मनोविज्ञान विश्वविद्यालय





विज्ञापन पॉल एकमैन 15 फरवरी, 1934 को वाशिंगटन में पैदा हुआ था। वह न्यू जर्सी के नेवार्क में बड़ा हुआ, फिर अपने परिवार के साथ ओरेगन और बाद में दक्षिणी कैलिफोर्निया चला गया। एकमैन उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में भाग लिया और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई पूरी की। लैंगले पोर्टर न्यूरोसाइकियाट्रिक इंस्टीट्यूट में एक साल की इंटर्नशिप पूरी करने के बाद 1958 में उन्होंने क्लिनिकल साइकोलॉजी में एडेल्फी यूनिवर्सिटी से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। बाद में, उन्होंने एक मनोवैज्ञानिक के रूप में अमेरिकी सेना में दो साल तक काम किया और 1960 में लैंगली पोर्टर न्यूरोस्पाइकियाट्रिक संस्थान में लौटने का फैसला किया, जहां उन्होंने 2004 तक काम किया, जब वह सेवानिवृत्त हो गए। एकमैन इसके अलावा, वह सैन फ्रांसिस्को में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा विभाग में मनोविज्ञान के प्रोफेसर हैं।

भावनाओं पर शोध

पॉल एकमैन 1950 के दशक के अंत में वैज्ञानिक अनुसंधान शुरू हुआ, एक अवधि जिसमें उन्होंने एक प्रयोग पूरा किया चेहरे के भाव और शरीर की गतिविधियों और व्यवहारों पर। यह शोध 1955 में उनके मास्टर की थीसिस बन गया और 1957 में प्रकाशित हुआ।



उन्होंने गैर-मौखिक व्यवहार को घायल जमीन माना, जिस पर अध्ययन किया गया था व्यक्तित्व लेकिन बाद में बढ़ती रुचि दिखाई सामाजिक मनोविज्ञान और एक विकासवादी और अर्ध-परिप्रेक्ष्य से ट्रांसकल्चरल अध्ययन के लिए। समय के साथ, उनके शोध ने अध्ययन पर अधिक से अधिक ध्यान केंद्रित किया भावनाएँ , जिसका वास्तविक हित बन गया एकमैन

दृष्टि संबंधी न्यूरोलॉजिकल समस्याएं

डार्विन ने जो तर्क दिया, उसकी पुष्टि करते हुए, जिन्होंने भावनाओं के भावों को सार्वभौमिक माना और वंशानुगत न्यूरोबायोलॉजिकल पैटर्न द्वारा उत्पन्न किया, एकमैन वह भावनाओं के तथाकथित 'न्यूरोकल्चरल सिद्धांत' के लेखक हैं।

इसलिए उनका तर्क है कि कुछ स्थितियों में अनुभव की जाने वाली भावनाओं से व्युत्पन्न चेहरे के भाव हैं, जिनकी विशेषता सार्वभौमिक नकल है। न्यूरोकल्चरल सिद्धांत के अनुसार, भावनात्मक अभिव्यक्तियों की सार्वभौमिकता के अलावा, भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए प्रदर्शन नियम या सामाजिक नियम हैं, सांस्कृतिक रूप से सीखा गया है, जो सामाजिक परिस्थितियों के आधार पर भावनात्मक अभिव्यक्तियों के नियंत्रण और संशोधन को निर्धारित करता है।
ऐसे नियमों का अस्तित्व अनुभवजन्य रूप से था एकमैन एक अध्ययन जिसमें फिल्मों को देखने के लिए अमेरिकी और जापानी विषयों की अभिव्यंजक प्रतिक्रियाओं का विश्लेषण किया गया था तनावपूर्ण तत्व दोनों प्रयोगकर्ता की उपस्थिति में और जब वे एकांत की स्थिति में थे। प्राप्त परिणामों से पता चला कि किसी अन्य व्यक्ति की उपस्थिति में किसी के फैसले को व्यक्त करना जापानी विषयों को नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने से रोकता है, जो अमेरिकियों के साथ नहीं हुआ था। इस प्रकार प्राप्त आंकड़ों से यह पुष्टि होती है कि भावनाओं को संस्कृति से सीखे गए तत्वों की बदौलत संशोधित किया जा सकता है। इसलिए, चेहरे के भावों में एकमात्र पहचाने जाने योग्य सांस्कृतिक अंतर अभिव्यक्ति की चिंता नहीं करते हैं, एक निश्चित भावना व्यक्त करने में सहजता से प्राप्त करते हैं, लेकिन इस पर नियंत्रण से।



भावनाओं की सार्वभौमिकता

पॉल एकमैन भावनाओं की अभिव्यक्ति की सार्वभौमिकता के सिद्धांत को प्रदर्शित करने के लिए उन्होंने विभिन्न शोध किए।

उनका पहला शोध पांच विभिन्न संस्कृतियों: चिली, अर्जेंटीना, ब्राजील, जापान और संयुक्त राज्य अमेरिका के लोगों को भावनात्मक चेहरे के भाव की तस्वीरें दिखाना था। प्रतिभागियों में से प्रत्येक को यह इंगित करने के लिए कहा गया था कि वह किस प्रकार की भावना को पहचानने में सक्षम था, उनमें से कई जो फोटो के माध्यम से दिखाए गए विभिन्न चेहरे के भावों के संबंध में दिखाए गए थे। परिणामों ने संकेत दिया कि विभिन्न सांस्कृतिक समूहों के बीच भावना के संबंध में एक सहमति बन गई है और इस डेटा ने भावनाओं की वास्तविक सार्वभौमिकता के अस्तित्व की पुष्टि की है। प्राप्त किए गए ठोस परिणामों के बावजूद, इस तथ्य के कारण अभी भी संदेह थे कि शोध में भाग लेने वाले विषयों को वैश्विक स्तर पर व्यापक रूप से अनुमानित पश्चिमी फिल्मों को देखकर 'चेहरे की' अभिव्यक्ति हो सकती है, और इससे प्राप्त परिणामों को प्रभावित किया जा सकता है। इस पूर्वाग्रह को दूर करने के लिए एकमैन और सहयोगियों ने उन आदिम संस्कृतियों पर एक अध्ययन करने के बारे में सोचा, जिनका पश्चिम के साथ कभी संपर्क नहीं था।

इस कारण से, 1967 में, पॉल एकमैन वह पापुआ न्यू गिनी के लोगों के सामने गैर-मौखिक व्यवहार का अध्ययन करने के लिए गया, जो सभ्य दुनिया से अलग-थलग था और रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ पाषाण युग में वापस आया था। इस प्रयोग को आगे बढ़ाने के लिए, एकमैन उन्होंने प्रशासन का तरीका भी बदल दिया। फॉर द प्री-साक्षर आबादी थी और परिणामस्वरूप फोटो को चुनने के लिए लिखित भावनाओं की एक श्रृंखला के साथ नहीं दिया जा सकता था। इसलिए उन्होंने चेहरे के भावों की तीन या चार तस्वीरों का चयन करने का फैसला किया, जिसमें विषयों को उन लोगों को इंगित करना था जो एक साथ बताए गए एक संक्षिप्त भावनात्मक एपिसोड को सबसे अच्छी तरह से अनुकूल करते हैं। परिणामों से पता चला कि चेहरे के भाव और कहानियों के बीच सही जुड़ाव का प्रतिशत बहुत अधिक था।

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आगे के संदेह को खत्म करने के लिए, पॉल एकमैन और उनके सहयोगियों ने फॉरएवर के साथ फिर से एक और प्रयोग किया। इस प्रयोग में, एक दुभाषिया ने एक कहानी पढ़ी और फॉरए को यह दिखाने के लिए कहा कि चेहरे की अभिव्यक्ति क्या होगी अगर उन्होंने नायक की भूमिका ग्रहण की होती। एक और वोट, परिणामों ने सार्वभौमिक भावनाओं के अस्तित्व की पुष्टि की।

एक आखिरी प्रयोग था एकमैन दानी के नेतृत्व में, इंडोनेशिया के एक हिस्से में स्थित एक पृथक जातीय समूह जिसे अब वेस्ट एरियन कहा जाता है। वास्तव में ऐसा नहीं था एकमैन अध्ययन करने के लिए व्यक्ति में, लेकिन कार्ल हीडर, एक मानवविज्ञानी जो विपरीत का समर्थन करता है एकमान सिद्धांत । यदि उस मामले में भी पिछले प्रयोगों के परिणाम प्राप्त हुए थे, तो भावनात्मक अभिव्यक्तियों की सार्वभौमिकता के बारे में कोई संदेह नहीं रह जाएगा। और इसलिए यह था: डेटा ने पुष्टि की कि पिछले अध्ययनों से उस क्षण तक क्या प्राप्त हुआ था।

एकमैन , फलस्वरूप, तर्क है कि सार्वभौमिक भावनाएं या सामान्य भावनाएं हैं, सभी संस्कृतियों में सभी के लिए समान हैं और जिन्हें प्राथमिक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। ऐसी प्राथमिक भावनाएं हैं:

  1. गुस्सा
  2. डर
  3. उदासी
  4. ख़ुशी
  5. आश्चर्य
  6. नापसन्द

बाद में, उन्होंने माध्यमिक के रूप में परिभाषित अन्य भावनाओं को जोड़कर भावनाओं की सूची का विस्तार किया:

  • आनंद
  • निंदा
  • संतोष
  • शर्मिंदगी
  • उत्साह
  • दोष
  • सफलता का गौरव
  • राहत
  • संतुष्टि
  • संवेदी सुख
  • शर्म की बात है

झूठ पर अनुसंधान

विज्ञापन भावनाओं और उनके भावों पर शोध के अलावा, पॉल एकमैन उन्होंने झूठ के आधार पर तंत्र की खोज की। इन शोधों ने सूक्ष्म अभिव्यक्तियों के अस्तित्व की खोज की, झूठ से जुड़े मिमिक जो सेकंड के एक मामले में खपत होते हैं। भाव पूरे चेहरे या केवल उसके एक हिस्से में, ऊपरी या निचले हिस्से में चिंता कर सकते हैं। बाद के मामले में, सूक्ष्म अभिव्यक्तियों को परिभाषित किया गया है।

नए अत्याधुनिक उपकरण

पिछले कुछ वर्षों में, एकमैन चेहरे की सूक्ष्म अभिव्यक्तियों और सूक्ष्म अभिव्यक्तियों, जैसे F.A.C.E., माइक्रो एक्सप्रेशन ट्रेनिंग टूल और सूक्ष्म अभिव्यक्ति प्रशिक्षण उपकरण, फेशियल एक्शन कोडिंग सिस्टम के लिए उपयोगी सॉफ्टवेयर की एक श्रृंखला को विकसित और उपलब्ध कराया गया है।

एकमैन फिर इसने इवैल्युएटिंग ट्रूथफुलनेस और क्रेडिबिलिटी (ईटीएसी) पद्धति विकसित की, जिससे व्यक्ति की विश्वसनीयता का आकलन करने के लिए संचार का विश्लेषण करना संभव हो जाता है। हाल ही में, एकमैन यह प्रकाशिकी में भावनाओं की भूमिका से भी संबंधित है सचेतन ई करुणा सिद्धांत।

स्वीकृतियाँ

1971 से नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ मेंटल हेल्थ (NIMH) ने समर्थन किया है एकमान में पढ़ाई योगदान के माध्यम से, पुरस्कार, दान और एक वैज्ञानिक अनुसंधान पुरस्कार की स्थापना के साथ हकदार: अनुसंधान वैज्ञानिक पुरस्कार।

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2001 में, एकमैन टेलीविजन श्रृंखला 'लेट टू मी' और के लिए वृत्तचित्र श्रृंखला 'द ह्यूमन फेस' की प्राप्ति के लिए सहयोग किया गया वॉल्ट डिज्नी द्वारा प्रकाशित फिल्म 'इनसाइड आउट'

सिगमंड फ्रायड विश्वविद्यालय के सहयोग से बनाया गया, मिलान में मनोविज्ञान विश्वविद्यालय

सिगमंड फ्रायड विश्वविद्यालय - मिलानो - लोगो रंग: PSYCHOLOGY का परिचय